Despre localitate
În fața frumoaselor case secuiești cu acoperișuri de țiglă, porți decorate cu porumbei încă se mai ridică ici și colo, iar în centrul localității se înalță mândru turnul satului, a cărui frumusețe și vechime sunt de neegalat. În partea de est a satului, pârâul Füzes, iar în partea de vest, pârâul Tó, se năpustește în brațele de spumă ale pietrosului Nicou Alb, pentru a șerpui cu un izbit ușor de-a lungul malurilor de scoarță de mure. Când vine primăvara: micile pajiști din jurul satului strălucesc maiestuos de flori sălbatice, iar cântecul vesel al păsărilor răsună prin frunzișul verde al pajiștilor împădurite până în sat. De-a lungul micului râu, în tufișuri, bașca bate până la miezul nopții, iar apoi, după o scurtă pauză, salută din nou steaua zorilor cu ochi strălucitori cu o muzică zornăitoare.”
Despre biserică
Peretele nordic al naosului romanic avea o pictură murală înainte de reconstrucție, care a fost tencuită pentru o perioadă lungă de timp în spiritul Reformei. Majoritatea fragmentelor de pictură murală au fost găsite în 1971, iar în 1981, arheologul Elek Benkő a curățat și cercetat marginile picturii. În timpul studiilor preliminare înainte de renovările care au început în 2018, au fost deschise ferestrele pentru a căuta alte picturi murale care ar putea fi încă ascunse sub tencuială, dar nu au fost găsite altele. Fresca, formată din două rânduri de picturi unul sub celălalt, acoperea cel mai probabil întregul perete nordic al naosului romanic. Elek Benkő, în lucrarea sa Monumente medievale din Rugonfalva, scrie despre pictură după cum urmează: „Pictura este o pictură de tip frescă:
„Pictată în negru, alb, ocru, sienna și vermilion, ciclul superior al acestei fresce relativ bine conservate înfățișează Adorația Regilor. Panoul inferior este complet distrus, cu excepția unui mic fragment de cap. Partea dreaptă a scenei este ocupată de Maria, așezată pe un tron cu baldachin, purtând o haină maro cu o mantie neagră și gri peste ea, ținând în brațe copilul Iisus, îmbrăcat tot în maro. Draperia din spatele tronului este susținută de patru îngeri, capul celui din stânga fiind complet distrus, iar cel de lângă el parțial. Îngenuncheat în fața Mariei, forma sa fragmentară este acoperită de o mantie de culoarea cărnii, ține în mâna dreaptă coroana desprinsă, iar cu stânga ține picioarele lui Iisus, pe care le sărută. În mâna stângă a lui Iisus se află un dar de la Gaspar, un potir plin cu bani, iar în mâna dreaptă ține în sus o binecuvântare. Partea stângă a scenei este separată de partea dreaptă de un cadru geometric. Aici se află ceilalți doi regi, cu numele lor cu litere mici pictate cu alb lângă capetele lor (Melchior și Baltizar). Scrisul inscripției pare să fie mai târziu decât data picturii. Deasupra lor zboară un înger îmbrăcat într-o mantie de culoare ocru cu cercuri mici, care le atrage atenția asupra Stelei de la Betleem. Menihert arată spre stea, Balthasar spre Maria, iar în dreapta lor țin un potir cu capac care conține darurile lor, mai exact un ciborium. Amândoi poartă veșminte lungi, legate la brâu, cea a lui Menyhért este maro, iar cea a lui Boldizsár este gri cu nervuri maro. Servitorul lor corpolent se întoarce cu spatele la scenă și bea dintr-o sticlă ridicată. Îmbrăcămintea servitorului demonstrativ păgân, îmbrăcat în costumul medieval al „grifonilor” (salopetă cu dungi gri și albe, cu partea de sus cu volane, ciorapi maro și ocru care se potrivesc peste picioare), și desenul detaliat al lichidului care îi picură de pe marginea gurii, serveau cel mai probabil unor scopuri educative. Deteriorarea părții superioare a picturii murale a fost cauzată de extinderea în stil gotic târziu a bisericii.”
În timpul reconstrucției de la sfârșitul secolului al XV-lea, bisericii i s-a adăugat un sanctuar poligonal, cu o sacristie și un ossium la est și un turn la vest. Ca urmare a Reformei, ușa de acces la sacristie dinspre sanctuar a fost zidită, iar sacristia și ossiumul au fost demolate. Fundațiile acestora pot fi încă văzute pe partea de nord a bisericii.
Orga
În 1861, în sanctuar a fost construită o orgă de către Sámuel Szőcs Mátisfalvi. „Realizată de artistul Sámuel Szőcs Mátisfalvi sub influența binevoitoare a intendentului șef, domnul Gergely Bartha, sub conducerea vicarului Vetési Sándor și a maestrului de cor, Daniel Fülöp, în 1861.” „Făcut de Samuel Szőcs pentru lauda glorioasă a lui Dumnezeu în Rugonfalva 1861.” Potrivit restauratorului de orgă Zoltán Pap, cercetările ulterioare de arhivă ar putea dezvălui modul în care țevile metalice originale au scăpat de rechiziție. Mobilierul instrumentului și țevile frontale originale au fost vopsite în aceeași culoare ca băncile. Întrucât este singura fațadă originală rămasă construită de Samuel S. Matisfalvi, aceasta merită o protecție specială, fiind o analogie excelentă pentru reconstrucția altor țevi rechiziționate. Fluierul său metalic intern prezintă semne de acordaj neexperimentat, cu utilizarea de crestături pentru a acorda fluiere care fuseseră deja tăiate pentru a suna. Fluierușii sunt în stare reparabilă, cu pierderi mici. Orga a fost restaurată în 2014.
