Legende

Die Folklore rund um die Kirche von Rugonfalvi verbindet die Legende vom Grünen Freund mit dem Bild der ehemaligen Mönche

Wo hat er gewohnt? wie lange hat er gelebt? Das weiß heute niemand mehr, aber sicher ist, dass, als die Riesen noch das schöne Siebenbürgen bewohnten, einer von ihnen in seinem Zorn eine Handvoll Kieselsteine nach den fliegenden Gespenstern warf, und da er sie nicht traf, fielen die Kieselsteine in die Schale des Mondes, und noch heute sind die Seiten befleckt. Dieser wütende Riese wurde Firtos genannt. Als er gegen Ende seines Lebens sterben wollte, legte er sich auf den Boden, aber er war so groß, dass sein Körper eine ganze Gegend bedeckte, die heute ein Schloss ist. Als Zeugnis steht sein zu einem hohen Berg gewordener Körper noch immer in Oderhellenland, und die Grenzen von neunzehn Dörfern liegen über den ruhenden Überresten des alten Riesen.

Ich werde euch die Namen der Dörfer nicht nennen, nur dasjenige, dessen Grenze von Firtos, der mit dem Tode rang, mit einem letzten Tritt hinausgeschoben wurde, und damit er seinen Namen umso eher bekommen konnte, hieß Rugonfalva.

Zum Gedenken an den letzten Riesen errichteten die damaligen Zwergenmenschen eine wunderschöne Kapelle. Um ihm ein würdiges Begräbnis zu geben, riefen sie die Menschen des Landes aus allen Regionen zusammen. Ein so großes Loch konnten sie nicht graben, also mussten sie die Erde aufschütten. Zwei Jahre lang arbeiteten die Bewohner des Landes, bis sie ihn schließlich zudeckten, so dass nur noch der Zahn zu sehen war. Dann prophezeite ein Orakel, dass der Riese die Zeit voraussagen würde, wenn seine Zähne nicht verdeckt würden, denn seine Zähne hatten die Eigenschaft, bei Regenwetter dunkel zu werden, während sie das schöne Wetter mit einem hellen Weiß in der Ferne zeigten.

Die Menschen, die sich auf dem aufgeschütteten Erdhaufen von Firtos niederließen, stimmten dem zu, und noch heute dienen die kilometerlangen Zähne des Riesen als Zeitanzeiger, die einen Tag vor der Regenzeit ihren Glanz verlieren und sich verdunkeln. Und zwei seiner hohlen Zähne werden von den Menschen staunend besucht und „Höhlen“ genannt.

Nachdem ich dies gesagt habe, beginne ich mit der Geschichte des grünen Fraters aus dem Dorf Rugon, der in einem Nebenraum der mitten im Dorf errichteten Kapelle wohnte und zu dem die Frauen und das ganze Heer der Mädchen, die mit leichtem Schritt gingen, kamen, um ihre Sünden zu beichten. Man nannte ihn einen grünen Frater, weil er nie etwas anderes als ein grünliches Kleid trug. Zumindest nicht vor den Augen der Leute! Unter den Mädchen ging jedoch das Gerücht um, dass manchmal jemand in einem schönen ungarischen Kleid und mit einer Sporn Klingel in dem kleinen Kapellenraum herumspazieren würde. In ruhigen Zeiten konnte man manchmal sogar süße Worte durch die Kapellenwände hören.

Man konnte die Kapelle nur zum Beten betreten, weil der grüne Frater seine Tür gegen den zwei Fuß hohen Zaun immer geschlossen hielt. Er verschloss sein Äußeres vor sich selbst und sein Inneres vor den Menschen und lebte allein in Einsamkeit.

Eines Tages kam ein Chronist nach Rugonfalva, um die Kapelle und den grünen Frater zu besuchen. Er war der willkommene Gast des Fraters, und sie aßen und tranken eine Woche lang und genossen das Vergnügen, einander kennen zu lernen. Dann schlossen sie Freundschaft, und um ein heiliges Band zu knüpfen, verbrachten sie ebenfalls eine Woche, nur dass sie die wichtigsten Männer der Kirche einluden.

-Wer wird außer uns beiden noch hier sein? -fragte der wießharige Chronist.

-Ich dachte, ich würde die ersten Männer einladen und so weiter! Márton Buzgó, József Falu und mehrere Kirchenmänner.

-Marton Buzgo hat auch eine schöne Tochter! bemerkte der Chronist und verdrehte die Augen.

-Lasst uns hier nicht von ihr sprechen! – Vor mir sind alle tugendhaften Töchter heilig und unantastbar, und deshalb spreche ich nicht gern von ihnen.

– Also lassen wir es! Wir haben reichlich Wein, lasst uns trinken! Und sie tranken.

Der Glöckner ging ins Dorf, um die Geschwister zu rufen, die den zweiten Ruf nicht erwarteten. Die Gäste versammelten sich am Abend im Kapellenraum, und um Mitternacht waren sie alle betrunken. Wein und Gespräche gingen weiter. Der eine Bruder wollte sich mit den gackernden Gedanken des anderen auseinandersetzen. Der grüne Mönch lobte den Chronisten mit wohlklingenden Worten und lobte ihn, dass er ein besserer Priester sein würde als er.

Bei all dem Lärm und der Aufregung bemerkten sie nicht, wie er sich nach Mitternacht hinausschlich – der grüne Frater. Sie tranken weiter, aber nach einer Stunde oder so war der Wein wieder weg: Es gab niemanden mehr, der ihn bringen konnte. Wo ist der grüne Frater? Aber er war nirgends zu sehen. Er war weg, verloren, von der Erde verschluckt.

-Wenn es keinen Herrn gibt, lasst uns nach Hause gehen! – rief der Herr Márton Buzgó, und sie brachen auf, so viele, wie sie waren. Der Chronist setzte sich auf das Bett des grünen Fraters und begann, den Schlaf der Gerechten zu schlafen.

Am nächsten Morgen wurde das Haus von Herrn und Frau Buzgó mit großem Lärm und Geschrei aufgebrochen, denn man fand nur das Federkissen der schönen Boriska Buzgó in ihrem Bett, und sie selbst war verloren, weggelaufen oder gestohlen worden. Sie fanden den Herrn Buzgó schlafend am Straßenrand. Aber zumindest wachte er auf, als er hörte, dass Boriska, seine Tochter verschwunden war. Es wurde gejammert und gerannt. Sie setzten das ganze Dorf in Brand. Sie haben  nie wieder etwas von ihr gehört oder gewusst.

Gegen Mittag beruhigten sich die Gemüter, und als der Chronist um die Häuser ging, um zu sehen, ob der grüne Frater gesehen worden war, kam endlich die Wahrheit ans Licht.

Sie sind zusammen weggelaufen.

Der alte Chronist blieb dort an der Stelle des grünen Fraters und predigte dem Volk bis zu seinem Tod, um es zu lehren, den schwindelerregenden grünen Frater zu vergessen. Vergib ihm seine Sünden, denn er war nur ein Mensch! Er war ein unglücklicher Mensch!

„Verflucht sei der grüne Frater! Er soll auch nach dem Tod nicht ruhen, sondern seine Seele soll wie eine Wasserfontäne aus dem Grab auf und ab gehen!!!“ So verfluchte der Herr Márton Buzgó, der unvergessliche Entführer der Tochter Boriska.

Vierzig Jahre später kam ein alter Einsiedler nach Rugonfalva.  Er spendete eine Menge Geld für den Wiederaufbau der Kapelle und bat nur darum, in einem Steinsarg unter der großen Kanzel der Kapelle begraben zu werden! Sie dankten ihm für sein schönes Geschenk, und als die neue Kapelle gebaut war, starb der alte Einsiedler.

Sie legten ihn in drei Särge. Sie bestand aus Tongefäßen, in denen sie ruhte, und aus Eisen, in das die Tongefäße gestellt wurden, und das Eisen war in einem großen Steinsarg eingeschlossen. Es sei, wie er wolle. Sie stellten ihn unter der Grundfeste der Kanzel und ließen ihn dort ruhen.

Aber er hat nicht geruht!!!

Am dritten Tag kam eine grüne Quelle unter der Grundfeste hervor, aber sie floss nicht heraus, sondern floss wieder hinein, und so ging es alle drei Tage weiter, hundert Jahre lang, und er hatte keine Ruhe!

Wenn Sie einmal vorbeikommen, schauen Sie sich die Grundfeste der Kanzel in Rugonfalva an. Dort wird man seine Seele als grünes Wasser sickern sehen und ein Gebet für seine biesternde Seele sprechen, denn er wird keine Ruhe haben, bis die Zahl der Gebete für ihn eine Million ist – für den verfluchten grünen Frater.